打造一詞，大約是來(lái)源中國(guó)古老傳統(tǒng)的手工業(yè)。比如鐵匠、銀匠等等。這個(gè)詞描述的對(duì)象多屬于“硬件”范疇，但現(xiàn)在卻被廣泛使用于“軟件”描述，且具有某種“努力做事”的況味。無(wú)論紙品讀物，還是網(wǎng)絡(luò)媒體，幾乎都可以看每一個(gè)行業(yè)在使用“打造”一詞，甚到連教育界也在用。諸如“打造名師” “打造學(xué)校知名品牌”“打造校園文化名片”“打造獨(dú)一無(wú)二校園文化”……

某些學(xué)校為了快速提高自身的“知名度”，朔造學(xué)卓爾不群的“形象”，以到達(dá)擴(kuò)大招攬生員的目的，就請(qǐng)來(lái)一家“知名”的公司，幫助學(xué)樣建立一套獨(dú)特的文化體系——比如在有名山的地方就說(shuō)山文化，有水的地方說(shuō)水文化，在有竹林的地方說(shuō)竹文化。還有從傳統(tǒng)文中去挖掘出來(lái)孝文化、義文化……然后圍繞著某一個(gè)文化主題，來(lái)“設(shè)計(jì)”校訓(xùn)、?；铡⑿７?span style="font-family:宋體">以及各種圖案、標(biāo)識(shí)，套現(xiàn)代用商業(yè)的VI的體系，在學(xué)校的外部包上一層現(xiàn)代時(shí)尚的外衣：教學(xué)樓墻壁、校園內(nèi)種大小雕塑、圍墻上墻繪、浮雕……一番“打造”之后，學(xué)校好象就充滿濃厚的“文化”氣息了。

眾所周知：所謂的文化，應(yīng)該是從主體內(nèi)部自然生長(zhǎng)出來(lái)，并與主體成為一個(gè)整體。“校園文化”應(yīng)該是學(xué)校本身的文化。每個(gè)學(xué)校的文化，是學(xué)校在辦學(xué)歷史中，自然積淀而成，伴隨學(xué)校成立、成長(zhǎng)、進(jìn)步、發(fā)展的長(zhǎng)期進(jìn)程，生長(zhǎng)、成形、定形……是全體師生共同認(rèn)可、原意遵循的價(jià)值觀念、精神理念、行為準(zhǔn)則……

那種靠外部人員處心積慮地“設(shè)計(jì)”、“無(wú)中生有“打造”出來(lái)的文化其實(shí)只是一種偽文化，本質(zhì)上是無(wú)源之水、無(wú)本之木。這種文化既沒有真正的文化內(nèi)涵，也沒有真正的文化價(jià)值。校園文化的“打造”更不是拿來(lái)主義，不是模仿抄襲，而是將本來(lái)就客觀存在的文化，進(jìn)行提高度提純，精準(zhǔn)概括并生動(dòng)呈現(xiàn)。

當(dāng)然，一些具有良好的專業(yè)精神與社會(huì)會(huì)責(zé)任感公司，往往并不是刻意去設(shè)計(jì)，他們會(huì)真正深入學(xué)校，進(jìn)入課堂，深研校史，訪談師生，切身感受學(xué)校的氛圍……然后深研、總結(jié)、提煉出本來(lái)就存在的文化氣質(zhì)、精神韻味，再形象、生動(dòng)地將這一切呈現(xiàn)來(lái)，成為構(gòu)成校園氛圍的一部分，以潛移默化影響學(xué)校的全體人員，同時(shí)也感染著外來(lái)者。

   舊州中學(xué)校史館是記載了一所學(xué)校的創(chuàng)設(shè)、變遷與發(fā)展，是學(xué)校寶貴的歷史檔案，是學(xué)校文化的溯源和載體，舊州春秋時(shí)為牂牁國(guó)轄地，戰(zhàn)國(guó)為夜郎地，秦漢屬象郡夜郎縣，流淌著屯堡文化、古鎮(zhèn)文化、民族文化和詩(shī)詞文化等眾多文化特色。